中元(上)

七月，鬼月，是好兄弟的節，也稱 [鬼節]。

受到儒、佛、道教的交互影響所形成 [中元節]，儒家認為鬼神就是祖先，家家戶戶都要祭祀孤魂野鬼，稱為 [普渡]。

而普渡有分公普與私普，自己家裡自行進行祭祀的稱之私普；
而地方寺廟、同業公會或氏族統一舉辦的既為公普。

其實，在瑞芳舊街仔，保持著很傳統的鬼月祭祀，包含佛教與道教。

瑞芳龍山里有四間寺、宮、堂，分別為弘明寺、瑞龍宮、福德宮、萬善堂以及龍安里有龍安祠。

每年農曆七月七日，連續四日，是弘明寺首先開始的盂蘭盆節。佛教的盂蘭盆節，原定農曆七月十五日，而弘明寺則提前一周，與其他佛寺區隔。
從我的阿嬤開始，在弘明寺學佛經，對這個佛寺並不陌生。

今年參加盂蘭盆節時，忽然發現，住持、以及修行的比丘尼很多都老了，也有新的比丘尼。另外，大家一起進行儀式時，突然對 [南無阿彌陀佛]這四個字在腦裡餘音繚繞產生好奇。

理由是，當你念字音時，是念國語；當你誦經時，卻是前二字台語音，後四字國語音。
難怪總覺得跟我教阿嬤念的不一樣，這也是佛的智慧。

佛教的盂蘭盆節，起源於"目連救母"的故事。
小時候跟阿嬤看歌仔戲，都會演，所以自然明瞭這背景。現在，好像沒有這樣的電視節目了。
故事大概是這樣，目連是佛祖的第一弟子，他透過天眼通看見生前作惡的母親，死後墮入惡鬼道無飲無食，飽受折磨，於心不忍，於是以神通送食物給母親吃，但食物一到嘴邊即刻化為火炭。目連悲慟不已，回去向佛祖請求解就他母親。佛祖告訴他，必須借重十方眾僧的力量，並將百味五果置於盂蘭盆供養十方眾僧；目連一佛祖指示在七月十五日施行後，母親果真脫離一切餓鬼之苦。此後，農曆七月十五日就形成盂蘭盆節。在這一天信徒只要誠心供養佛僧，就會得到三寶之力，不但為現在的父母增福壽，也能使七世父母得已脫離苦海。